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书评:苏茜·阿雷格里的《思考的自由》

图片来源:Benjavisa Ruangvaree/Dreamstime

人权律师Susie Alegre阐述了我们最亲密的人权在历史上是如何被侵入性技术以前所未有的规模破坏的,并提出了法律干预的理由。

《思想自由:解放我们思想的长期斗争》(大西洋图书公司,ISBN: 9781838951528, 20英镑)是最新的一本书,警告我们目前的技术环境正在把我们的思想和行为的控制权出售。它在这个拥挤的市场中找到了一个利基市场,这要归功于作者苏西·阿雷格里在人权法方面的专业知识,特别是在数字人权方面。

思想自由权(不同于言论自由)是人权的基石。拥有如此私密、如此内在的东西的权利,很容易被视为理所当然。剑桥分析公司的丑闻是一个不受欢迎的提醒,公司、政党、情报机构和其他组织太热衷于侵犯我们的思想隐私,“重新布置家具”。

阿雷格里警告说:“出售的东西可以是平庸的,比如内衣的选择,也可以是深刻的,比如对国家主权力量的信仰。”

“思想自由”始于思想自由概念的历史,通过《世界人权宣言》等文件保护思想自由的努力,以及对思想自由的侵犯。这段历史是广阔的,涵盖了自由思想以意想不到的形式入侵。至关重要的是,阿雷格里指出,对思想的监管从来不局限于压制思想的表达,而是深入得多。事实上,刑讯逼供和伪科学的面相学都是为了引出可能根本不存在的罪恶想法。

现在,阿雷格里认为,这些对思想自由的历史威胁已经“在数字伪装下重生”,“当宣传可以自动化并面向全球数十亿人时,它是对人类的生存威胁。”她概述了21世纪对隐私的侵犯,认为尽管西方以一种宽慰的感觉看待中国,因为如此严格的监控永远不会在那里实施,但与中国社会信用体系相距不远的压制性技术却被允许在我们自己的后院发展。

在《思考的自由》一书中,阿雷格里与奥威尔和赫胥黎虚构的反乌托邦作了比较。这些可能被过度使用了,但总是恰当的。

最后,阿雷格里提出,我们如何才能逆转潮流,重新获得思想自由。这是最具原创性和特色的部分,借鉴了阿雷格里的法律背景。阿雷格里在赞扬为技术开发和部署建立道德框架的努力的同时,认为这些框架的问题在于它们是自愿的。“人权法是有牙齿的伦理,”她写道。“我们需要把讨论搬回法律,特别是人权法,我们必须让它为我们服务。”她认为,禁止监控广告和公开使用情感识别技术等法律干预对保护我们的思想自由至关重要。

“思考的自由”对于那些没有意识到限制和控制我们思想的努力规模的人来说是一个有效的警钟。尽管对数字技术对人类的影响感兴趣的读者对该书的大部分内容都很熟悉,但该书的独特之处在于它通过人权法的棱镜来审视这一主题。

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