图书访谈:奥里特·哈尔彭的《聪明的使命》
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Orit Halpern说，智能，即对无处不在计算的驱动，已经超越了技术水平的扫描，正在塑造我们今天的生活方式。
Orit Halpern博士说:“我们称之为一种授权，因为我们对机器学习和人工智能如何成为社会进化的自然和必要因素感兴趣。它是指我们认为某种特定技术对我们的生活方式至关重要，而这种生活方式并非一直如此。”
例如，《智能指令》(the Smartness Mandate)一书的合著者描述了这样一个场景:她那些过热的学生本能地求助于教室的数字环境控制系统，而“他们本可以直接打开窗户”。现在人们自然而然地认为计算机驱动的系统会更有效率。”Halpern说，在过去的50年里，我们看到人类智能被重新定义为计算性。
哈尔彭是灯塔教授，也是Technische Universität德累斯顿数字文化和社会变革的主席，她说她和罗伯特·米切尔合著的这本书是关于两件事的。首先，这本书讲述了聪明这个概念是如何产生的。它讲述的是人工智能、大数据和无所不在的计算如何改变人类居住、政治、经济，或许还会改变我们的未来。
“第二，是我们想如何诊断我所谓的巧实力:从芯片战争到建设倡议，从监控到资本主义，一种新型的地缘政治正在发生，它以计算为中心。”
她接着说，这使我们能够想象能源的未来“与其说是石油，不如说是锂。由于计算基础设施的发展，我们甚至看到了行星新陈代谢的变化。比如智能城市、智能道路、智能电网。”
她所说的权力，指的是“人们如何控制领土、相互控制、赚钱和建造东西”。她反驳说，这是通过“一套特定的技术”完成的。并非每一项技术都是如此:它实际上是关于机器学习、人工智能和大数据的。这些东西以一种关键的方式聚集在一起，围绕着聪明这个术语。”
哈尔彭继续说，如果你想了解当代政治或经济，“你必须了解我们是如何从无处不在的计算角度来想象这个世界的，以及其中的利害关系。因此，这是关于物种的进化:这是关于我们希望人类拥有什么样的未来。”
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在《智能授权》一书中，Halpern和Mitchell指出，“不同的智能愿景”可以用于不同的目的:在美国西南部，土著群体利用智能技术来创造社会正义和公平，“但我们也在谈论潜在的种族主义和性别歧视的监控系统”。
哈尔彭说，既然一切都是技术的，“我们可以选择用这些技术建设什么样的社会”。
对于哈尔彭来说，谈到聪明，需要解决的一个基本问题是“命令从何而来”。她认为，这是由于我们已经“改变了对自然与文化、自然与技术之间关系的理解，我们越来越多地插入“聪明”一词来包含这些关系。到处都有各种各样的计算形式。自然计算。我们用授权这个词来描述技术的归化。”
这是她在她的第一本书《美丽的数据:1945年以来视觉和理性的历史》中提出的一个概念，该书涵盖了控制论的出现。在当时，这是一个艰难的推销。“你必须说服人们他们需要电脑。所以，问题是，人们什么时候会从认为技术有问题，转变为把它视为事物自然秩序的一部分，社会进化方式的一部分?”
“智能指令”中突出的一个术语在工程领域可以说是不熟悉的。但是Halpern和Mitchell使用复数名词“imaginaries”粗略地等同于目前在技术词汇中使用的更容易识别的“projection”。这是一个关键术语，因为它帮助我们区分“我们想象的技术能做什么”和“它实际能做什么”。将这一概念应用到俄罗斯对乌克兰基础设施的轰炸上，尽管我们可能更愿意想象，一种更有效的破坏稳定的能源产生和分配的方法可能是通过网络武器，但还有一个残酷的现实，那就是几十年前就开始使用不太智能的火炮来争夺物理地形。
“智慧关乎我们想要的人类未来”
哈尔彭表示，一方面，“我们想象着人工智能能做什么，而俄罗斯人则想通过把人放在地面上来控制地面”。这就解释了为什么掌握数字网络对于一个历史上习惯于通过武力获取利益的侵略者来说不那么重要。“这都是关于人们如何想象和理解权力，这是我们书中非常关键的一个方面。当你研究中国、俄罗斯或美国时，总会发现这些历史相互交织。”
亚马逊(Amazon)或脸书(Facebook)的技术“在极权主义国家或非宪政民主国家使用时，组合方式会有所不同。你总是在处理这个问题。”
作者对智能的一个解释是，“无论我们如何想象我们所有的智能系统，我们总是会遇到很多历史，以及生物学和其他前沿领域。其中之一就是，无论我们多么相信自己能够计算、计算或预测未来，我们都发现自己根本做不到。我们可以选择如何设计这种基础设施:它可以更公平，也可以不那么公平。”
虽然《聪明的使命》似乎是一本关于人类世(人类世是地球历史上人类活动对地球气候和生态系统产生重大影响的时期)的书，但哈尔彭准备进一步提出，智能可能正在取代人类世。
“人类世仍然假设有一种自然，然后有一种技术;人类是自然之外的，”但聪明这个词解决了这一冲突，她说。这一概念不仅存在于两个领域，而且无处不在的计算是我们应对当前生态危机的最佳工具之一，而大数据和人工智能正在极大地改变我们理解自然的方式。无论如何，计算机芯片是“自然的”，因为“一切都遵循物理定律”。
哈尔彭认为，聪明给了我们一个新的术语，帮助我们处理“我们从科学史上继承下来的不再适用的旧区别”。
奥里特·哈尔彭和罗伯特·米切尔合著的《聪明的使命》由麻省理工学院出版社出版，售价26英镑
“聪明命令”
根据哈尔彭和米切尔在《聪明的命令》一书中的说法，我们生活的世界有一种新的逻辑。通过无所不在的计算、人工智能和机器学习，让我们的生活变得更加智能是当务之急。正如作者在这篇精彩的分析中所展示的那样，“聪明”是一种技术变革，它改变了我们理解社会、经济和环境本质的方式，使之变得更好或更坏。但他们认为，这不仅仅是技术的问题。这是一种认识论，是他们用来描述世界观的哲学术语。正是从这个角度出发，他们超越了算法中的方程式，领悟到聪明是管理人类生活的一种模式。最重要的是，他们将智慧使命视为一种新的全球治理形式。这是对我们习以为常的技术的一种有趣的看法。
聪明的未来
2008年11月6日，美国次级抵押贷款市场崩溃引发的全球经济危机刚刚结束，时任IBM董事长的彭明盛在纽约的外交关系委员会发表了演讲。彭明盛不是来讨论全球经济的，而是在一场名为“一个更智慧的星球”的演讲中讨论他的公司对未来的愿景。彭明萨诺提出了光纤电缆、高带宽基础设施、无缝供应链和物流能力、清洁的环境以及永恒的经济增长的愿景，所有这些都是“智能”地球的先决条件。
这个未来的世界将通过将人类和机器整合到一个无缝的物联网中来实现，物联网将产生组织生产和劳动、加强营销、促进民主和繁荣所必需的数据，并实现一种自动化的、似乎与政治无关的决策模式，从而保证人类在面对环境挑战时的生存。在彭明盛的演讲中，“聪明”指的是动态的、新兴的计算网络的交织，目的是产生一个更有弹性的人类物种——一个能够通过优化和适应技术来吸收和生存环境、经济和安全危机的物种。
帕尔米萨诺的演讲引人注目的不是内容，而是其经济背景和全球术语明确表达了一种迄今为止默许的政治承诺，这种承诺伴随着智能技术的崛起，尽管IBM几十年来一直在利用与智能和思想有关的术语。
编辑节选自Orit Halpern和Robert Mitchell的《The Smartness Mandate》，经授权转载。
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